«В Германии они сначала пришли за коммунистами, но я не сказал ничего, потому что не был коммунистом. Потом они пришли за евреями, но я промолчал, так как не был евреем... Потом они пришли за членами профсоюза, но я не был членом профсоюза и не сказал ничего. Потом пришли за католиками, но я, будучи протестантом, не сказал ничего. А когда они пришли за мной — за меня уже некому было заступиться».

Мартин Нимёллер. «Когда они пришли…»

26 ноября 2009 г.

Обратно музыкальное

Мало мне музыки. Мало музыки хорошей и разной. Кругом всё какая-то плохая и, что ещё хуже, одинаковая. Грызя зубами подоконник, отслушала четыреста семисотый раз Ромеросов и пошла на дайри. Там есть такая фича, как вывод всех записей с определённым тэгом. Я решила, что если ништяков мне не обломится, то уж статистика-то обломится по любому.

Статистика мне обломилась и немедленно повергла так, что чуть вообще не извергла. Сегодня в среде дайри-меломанов рулят «Канцлер Ги» (пристрелите меня), кавайные няки (дайте мне срочно йаду) и прочий тому подобный пиздец, названия я уже забыла, но его там косой коси. Так же выложены пара-другая годных баянов, но баянов у меня и без того навалом. (Ещё рулит Меркьюри — по случаю, разумеется, — и меня он когда-то даже радовал, но после того, как я встретила очередную весну хорошо навеселе под «Богемскую рапсодию» а-капелла, а потом обнаружила себя в одной постели с незнакомым и почему-то тоже неодетым мужчиной, лидер Квинов сделался для меня фигурой не столько артистической, сколько исторической. Ибо от музыки я жду всё-таки более эмоционального, нежели структурного насыщения.)

Однако я была бы не я, если бы не нарыла в этой помойке хотя бы один ништяк. Один и нарыла. Чтоб добро не пропадало, делюсь.



Спасибо тебе, незнакомая милая девочка имени мальчика, опубликовавшая эту отраду, я не помню, как тебя звать, да, признаться, мне это поначалу было и вовсе не интересно, хотя, конечно, потом я вспомнила про тебя и устыдилась, но искать по новой не полезу, ты мне полдня назад на сорок какой-то странице попалась, смеёшься что ли? Пеши исчо.

А, да, скачать в ближайшие дней 20-30, наверное, можно отсюда.

Превед.


Читать дальше...

25 ноября 2009 г.

Солянко музыкальное

1. Гипнотическое зрелище:



Утащено у la-scandinavia (по ссылке так же рассуждения о структуре музыки и небольшая дискуссия о её визуализации, если кому интересно).

2. «Windmills of your mind» в лучшем и по сию пору исполнении Ноэля Харрисона:




Утащено у midori-ko (по ссылке, кстати, вполне годный поэтический перевод, сделанный автором блога, и текст на английском, если кому надо). Via m_sch.

Кстати, в коммьюнити имени Щербакова эту песню ассоциативно сравнивали с «Аллилуйя». Не знаю, что там насчёт словесных ассоциаций (это дело личное), а вот как произведение именно музыкальное мы «Ветряные мельницы…» по-русски всё-таки слышали. Правда, не там и не так. Нам её пел Никитин на стихи Левитанского (кто не понял, о чём я, тот, гарантирую, ничего не потерял).

Доброй ночи, да? :)


Читать дальше...

24 ноября 2009 г.

Солянко политическое

1. Конвенция по 282 статье — это анекдот из шести слов. Перевожу, как она звучит фактически:

ОК, у нас есть 282 статья и нет возможности её отменить или ввести в адекватное русло правоприменения. Давайте вместо того, чтобы добиваться изменения контекста, создания интересующих нас возможностей и, как следствие, отмены ненавистной нам статьи или организации такой правоприменительной практики, при которой эта статья перестанет быть всеобщим жупелом, сделаем вид, будто её нет! Мы не будем ею пользоваться в некоторых случаях, о чём и объявим во всеуслышание.

Ссылки по теме:

Инициация соглашения.

Коммьюнити соглашения в ЖЖ.

Дополнительно:

Частное мнение allan999 и далее по ссылкам.

Политическая импотенция принимает иногда совершенно феерические формы.

2. Realcorwin сегодня опубликовал постинг под названием «Теория консерватизма». Пост исполнен «-измами», как просто джинсовая ткань денимом. Однако сути консерватизма он не раскрывает, потому что не описывает консерватизм глагольным порядком, то есть не рассказывает нам о том, что последователи консерватизма делают в рамках своей идеологии.

В результате по сути получается российский национализм 2.0. Эти тоже не знают, чем бы оригинальным заняться в рамках названной идеологии, зато охотно рассуждают о своих отличиях от «чюрок» и «неруси».

3. По мнению губернатора Кировской области Никиты Белых, свободное исследование школьниками роли личности в истории при поддержке местных органов власти недопустимо.

Или это исследование роли личности Сталина недопустимо?

Или недопустимо участие КПРФ при организации подобных конкурсов?

Мне этот эпизод, с одной стороны, напоминает эпизод с конвенцией-282: Белых так же неохота контролировать объективность и политическую беспристрастность оценки конкурсных работ, как политиканам — осуществлять надзор за применением 282 статьи. С другой стороны, это хороший пример той самой нашей национально-патологической трусости, о которой я писала не так давно.

Интересно, а про роль личности Петра Первого организовывать конкурсы можно?

ЗЫ. Традиционно приношу извинения всем, кого ещё не оскорбила.


Читать дальше...

18 ноября 2009 г.

Из музыкального загашника

Разгребаю сегодня сабж, вот, нашла прекрасное.



Он дивный, правда? Монгол, есличо. Как звать и что поёт, понятия не имею; откуда взяла, давно уже забыла. Зато бодрит, и на том ему спасибо.


Читать дальше...

17 ноября 2009 г.

Как я Щербакова яйцами не накормила

Сегодня сон приснился про Щербакова. Как будто он за двести гривен устраивает квартирники. Ну, мы его, недолго думая, и пригласили, а он, нимало не промедлив, и приехал. Пел, да, причём песни были все новые. Целиком я их не запомнила, но несколько строк зацитирую:

…носили корзинами воду, пока она — лёд,
рубили мочетами сельву, пампасы и горы
(макеты один к одному, картон, пластилин).

Спев несколько песен, Щербаков начал проявлять признаки беспокойства. Я решила, что его надо покормить, а то как-то неудобно получается: он, вроде как, приехал и, вроде как, поёт, а мы, вроде как, сидим и слушаем, и даже угощения никакого не приготовили.

А надо сказать, что у нас с хавцами было как-то очень напряжно (у нас с ними по жизни почему-то напряжно): холодильник сломан (он действительно у нас сломан), поэтому всё, что я могла предложить Щербакову немедленно, ограничивалось сырыми яйцами, хранившимися на балконе, и остатками магазинного лечо. Лечо я отвергла как несущественное, а варить яйца (и жарить тоже) мне показалось слишком долгим занятием, потому что Щербаков явно приехал не навеки поселиться, и задерживать его такой мелочью, как приготовление яиц, было бы невежливо. Так что я их выдала как есть, со скорлупой. Ещё принесла плошку, нож и ложку (на всякий случай, если вдруг поэт захочет пожрать яйца из посуды, а не из скорлупы, проткнув иголкой, как все нормальные лентяи).

Однако Щербаков почему-то обиделся и начал ворчать о падении нравов и о человеческой неблагодарности. Я ему сказала, что, вообще-то, эти яйца — последняя еда, которая у нас есть, и что если они ему не нравится, он может питаться святым духом, а я тогда уберу их обратно на балкон. А он тогда улёгся на кровать пузом кверху, водрузил на пузо гитару и стал бренчать какой-то полузнакомый мотивчик, напевая:

Что касается всего сущего, я должен заметить, что его нет и никогда не бывало.
Есть только знаки, оставленные майя на скалах, и головные уборы из перьев —
их тоже делали майя.
Но что касается майя, я должен заметить, что их никогда не бывало,
они ещё только будут.

Кажется, он пел на каком-то иностранном языке, потому что во сне это всё было в рифму.

Ну, сами понимаете, предоставить записи этого квартирника я не в состоянии, поэтому сегодня слушаем заглавную песню альбома «Райцентр». Раз пошла такая пьянка, отчего б и не послушать?




Читать дальше...

16 ноября 2009 г.

Программное

Утомлённые адвентистами седьмого дня, свидетелями Иеговы и прочими противниками генной инженерии, коих в изобилии не только на улицах, но так же и по соседству, мы с gesha_x решили основать секту нопасаранцев Экзодуса.

Исповедуем покамест единоизыдение тех, кто против нас, и тех, кто против ГМО.

Нопасаран!


Читать дальше...