«В Германии они сначала пришли за коммунистами, но я не сказал ничего, потому что не был коммунистом. Потом они пришли за евреями, но я промолчал, так как не был евреем... Потом они пришли за членами профсоюза, но я не был членом профсоюза и не сказал ничего. Потом пришли за католиками, но я, будучи протестантом, не сказал ничего. А когда они пришли за мной — за меня уже некому было заступиться».

Мартин Нимёллер. «Когда они пришли…»

20 августа 2009 г.

Пеарбилят!


- Кошмар-биби когда суда кащэнко из напротив пост гдэ эта абзац-ханум ей ага и нахуй пуст да рэзат!!! - крикнул Осман Будулаевич своей ординаторше, проносясь на бреющем полете через ординаторскую. - Биляяяят!
- Как-как?! - изумленно спросила Лида, девочка ординатор первого года, новенькая и еще не вполне привыкшая к нашей лингвистической дружбе народов.
- А все просто, - меланхолично ответил Дубленкин, не отрываясь от чтения какой-то научной статьи, - Он сказал, когда придет анестезиолог, покажешь ей чокнутую тетку из палаты, которая напротив поста, на котором дежурит наша Валечка. После осмотра подашь больную в операционную.


Я долго думала, воткнуть этот журнал втихаря в свой netvibes и в закладки, как я обычно последние несколько месяцев и делаю, но всё же решила пропиарить ещё и тут — из уважения к Будулаичу и его летописцу.

Читайте и не говорите, что не знали.


Читать дальше...

19 августа 2009 г.

Пельмени жалко

Прочла готичное прабелуюгорячку и поняла вот какую штуку.

Больше всего в историях про то, как какой-нибудь затейник причинил себе и окружающим некоторый пиздец, меня травмирует судьба застолья и собственно еды — в данном случае вот тех самых пельменей, которые паршивец не только не доел, но ещё и по всей избе раскидал.

Вот это — до тошноты оскорбляет. Остальное — просто информация.




Читать дальше...

Этический вынос системного мозга

Моск обратно потребовал перезагрузки, но на сей раз стихов слагать не стал, а решил покурить Соционику от Стратиевской.

Стратиевская, господа, — это сила. Точнее, этическая сила на болевую логику, как метко выразился мой мужык. По этой причине курить её нельзя, а надо тупо цитировать, и можно даже абзацами. Щаз зацытирую (Стратиевская, ты, ежеличо, ниабижайсо, я от твоего креатива уже полдня в ахуе). Короче (списком):

— иерархический произвол (хлопок одной ладони нервно курит в углу);

— комфорт оптимален («Оптимальный комфорт иерархического произвола» надо было в шапку блога внести за соответствующим авторством. Жаль, вовремя не попалось);

— ортогональные и взаимоортогональные квадры (это тоже на скрижали, это новое слово не только в соционике, но, емнип, и в математике);

— структурологическая программа ТИМа (интересно, на LISP’е или на «плюсах»?);

— «Совокупность связей между элементами образует структуру системы и её структурные связи» (очень, очень тонко подмечено).

Или вот (учитесь, логеги: первое цытато — о вытесненной БС второй квадры, второе — о вытесненной же БС третьей, полужирный везде мой, и его надо просто сравнивать):

1. "И еще есть один "неприличный", даже можно сказать "омерзительный" с точки зрения второй квадры аспект - аспект "сенсорики ощущений". Выражается в пренебрежительном отношении представителей второй квадры к комфорту, уюту и прочим "мелочным" и "обывательским" радостям".

2. "Сенсорика ощущений (БС) в третьей квадре относится к вытесненным ценностям. Поэтому изнеженность и изощренность здесь не в чести. Комфорт всегда оптимален, и устройство быта обычно не занимает много времени... Из еды здесь не делают культа".


Вот это — сильная продуктивная этика отношений. Нам, гагарам, недоступно.

Вообще, вторая квадра явно насыпала аффтару соли на хвост. Гналась за ним, по-видимому, три дня и три ночи, чтоб сказать, как он, аффтар, ей, квадре, безразличен. Неудивительно поэтому, что ЭСИ, например, получился в такой соционеге, «воином Армагеддона» (аффтар дипломатично умолчал, на чьей именно стороне, и, по-моему, правильно сделал), а ЛСИ — тоталитарно-параноидным маньяком, творящим «волевой и иерархический произвол». Шоб я так жил…

Ещё мне очень понравилась идея иллюстрировать интертипные отношения маргинальными примерами. А раскрашивать эти и без того маргинальные примеры в эсхатологические тона — это вообще высший пилотаж. Чего стоит одна только мама-Гечка, колдовским гипнозом сживающая родную дочь со свету «для её же блага»! Нет, я не спорю, что такие мамы имеют место быть. Я не спорю даже с гипнозом — в конце концов, чудес на свете много. Но ссылаться на весь этот армагеддец как на безусловный пример ИТО может только человек, не отличающий норму от патологии. Люто, бешено завидую: у меня так не получится.

— «В те счастливые и благословенные времена на ранних стадиях развития цивилизаций, когда многие племена (прародители будущих великих и многочисленных народов) постоянно мигрировали в поисках более благоприятный климатических зон и экологических сред, проходя по территориям, заселённым враждебными племенами…» (да, это всё обстоятельство времени);

— «Вытеснение из системы, обусловленное необходимостью обновления и функциональной реконструкции системы в демократичной структуре логики соотношений (образованной далёкими (рассредоточенными) пространственно - временными связями и соотношениями -б.с. и -б.и.) — также происходит по горизонтали…» (перед системой в структуре преклоняюсь истово);

— «Вне зависимости от того, является ли деклатим демократом или аристократом (по психологическому признаку), иерархическая логика соотношений Максима в его модели присутствует (у аристократов - статиков на ментальном уровне, у демократов - динамиков — на витальном) и "требует" привилегированно - преимущественного распределения прав, привилегий, полномочий и материальных благ, часто выражаемого и в самом заурядном стяжательстве, обусловленном близкими пространственно - временными соотношениями (образующими центр притяжения) и в частности накопительными и "притягательными" (а вследствие этого и интегрирующими, объединяющими, абсорбирующими и поглощающими ) свойствами "ненасытной" (и в принципе не насыщаемой, иначе интегративные связи деклатимной модели распадутся) "собирательной" сенсорики ощущений» (перевожу: с точки зрения Максима, у которого всегда стояк, право ебли принадлежит феодалу. Есть желающие оспорить тождественность утверждений? Кстати, как вам идея перевести Стратиевскую на русский? Отдам даром, есличо);

— «Как видим, сами по себе аспекты логики соотношений ЛИИ и ЛСИ являются носителями целого ряда характеристик и свойств, присущих доминирующим ценностям и определённым психологическим признакам их ТИМов и квадр, которые в определённых пропорциях и границах сообщают всем моделям квестимных или деклатимных систем, имеющим в наличии краеугольный, структурирующий аспект логики систем, логики соотношений» (не пойму, что тут самое изумительное, то ли аспекты, которые являются носителями, то ли свойства, присущие ценностям и признакам, то ли ценности, которые сообщают моделям… жаль, что аффтар забыл сказать, что же именно они сообщают, а впрочем, это не важно; то ли модели, имеющие в наличии краеугольный аспект. Как бы то ни было, но, согласитесь, круче только Ли Вонг Ян).

Кстати, если вы не поняли, четыре последние цитаты — это всё выдержки из одной главы, а глав там навалом, и до конца публикация, судя по всему, далеко.

В общем, вы как хотите, а я с огромным нетерпением буду ждать продолжения. Подписалась, обложилась мешками с поп-корном, завтра побегу за соса-солой. Аффтар, пеши исчо!


Читать дальше...

16 августа 2009 г.

Полундрой

Личное. Родина моя, я твоё письмо, ежели чего, получила, но не отвечаю, потому что невменяемая. Я дорвалась. Я месяц дорывалась и дорвалась наконец-то. И у меня сейчас «север в северном сиянье, юг в дымах» и такой размах, что просто ах. Но я напишу, ага.

Публичное. Лето, персики, сквозняк. Мозг, офигев от собственных объёмов, сложил вдруг:

Все мы вышли из ЖЖ:
Кто ещё, а кто уже.


Прочтя сей эпохальный стих, второй мозг, недолго думая, выдал:

Все мы вышли из ЖЖ:
Кто одет, кто в неглиже.


От первого мозга отрикошетило:

Все мы вышли из ЖЖ,
Мы евонны протеже.


Дальше у всех замкнуло на рифме «ниж́е», и поэтому я передаю эстафету остальным желающим. Лютуйте, ищадия.

ЗЫ. Никого пока не читаю, кроме почтового ящика, никому в ближайшие дни не отвечу, хотя, может, черкану мимоходом ещё какую-нибудь хуйню. Очень, очень не всех люблю.


Читать дальше...

10 августа 2009 г.

Насчёт Рождественки

Отлично: теперь в России палаческие функции выполняют не только менты, но и водители КАМАЗов.

Только не надо рассказывать, что это-де несчастный случай или преступление отдельно взятого водителя. Несчастный случай — это слепота подавляющего большинства наших граждан, а преступление — мораль, насаждаемая властью, мораль, позволяющая угрожать мирным жителям насилием и смертью за инакомыслие и отказ от чинопочитания. Эпизод же на Рождественке — просто закономерность: холоп всего-навсего взял пример с барина.

На месте президента, премьера и мэра Москвы я бы подала в отставку: эта трагедия де-факто пострашнее «Курска» и войны с Грузией вместе взятых. К сожалению, она стала возможна именно потому, что ни нынешнему президенту, ни нынешнему премьеру, ни тем более нынешнему мэру Москвы даже в голову не придёт взять на себя ответственность за случившееся.

Я очень прошу вас упомянуть об этом происшествии хотя бы ссылкой на источник. У нас, к сожалению, нет сегодня своего Виктора Хара, и российские «Вопросы насчёт Пуэрто-Монтта» люди не услышат ни в записи, ни на концерте. Следовательно, о смерти престарелой Людмилы Меликовой и о том, почему в нашей стране стало возможно циничное убийство старух средь бела дня, должны рассказывать мы сами.





Читать дальше...

Граждане москвичи

С 1 по 15 августа в музее Скрябина проходит выставка-продажа «Игра в Японию». Цацки-пецки, шкатулки, икебаны, суми-е, оригами и прочий хенд-мейд. Подробности здесь.

Да, я знаю, что сегодня десятое, но сама увидела этот постинг только сегодня (я очень наискось читаю ленту, так что не взыщите).

Кстати, если кто сходит, спросите, пожалуйста, у организаторов, не собираются ли они устроить продолжение банкета как-нибудь по осени. Или, может, по весне. Или, может, ещё когда-нибудь. А вообще, пусть они лучше в Севастополь приезжают. Или летом в Ялту.

Кстати, в Ялте, на набережной, в КЗ «Юбилейный» круглый год проходит выставка бонсай — офигительная выставка, надо сказать. Если кто собирается на ЮБК, загляните, не пожалеете (фотки выложу, но — см. предыдущий постинг — попозже).

Уползла в астрал.


Читать дальше...